Detrás de la "Caña con Ruda" como hecho simpático y masivo que se expuso en las redes sociales la semana pasada, se esconden costumbres, vivencias y la historia viva de nuestro orígenes. Los homenajes a "La Pachamama" o la  "La Madre Tierra" se llevan a cabo durante todo agosto, especialmente el primer día del mes. En provincias del norte como Jujuy y Salta se rinde culto con la realización de ceremonias milenarias, en la que se le ofrendan todo tipo de comidas, bebidas y hojas de coca. Fortunato Ramos, un músico, poeta, recitador, escritor, maestro rural y labrador argentino fue entrevistado por la Fm88.1. Lee las principales declaraciones de "El Maestro de la Puna": 

-“Nuestra madre tierra y la dignidad de todo hombre que trabaja en esta región, el que trabaja en toda la tierra, sería claro que es una costumbre muy poco conocida, pero que fue avanzando mucho, porque lo más lógico que el hombre tiene que pensar es que no es extraterrestre, es de la Tierra, entonces lo que produce la Tierra es para el hombre”.

-“Es caso curioso después de vivir sobre la tierra, ese hombre vuelve a la tierra y se vuelve tierra”.

-“Es una ceremonia muy privada, íntima, de familia y en época de chango, en mi época de niño, veo como mi papá, mi abuelo, hacían esta ceremonia y lo hacían en su casa y lo hacían el primero de agosto, pero se fue extendiendo, fue creciendo, fue bajando a los pueblos a las ciudades y ahí se la conoce La Pachamama”.

-“Fue creciendo y se institucionalizó, llegó a las escuelas, llegó a las instituciones. Y hace unos 30 años, más o menos, empezó a hacerse en forma institucional en los mercados entre los artesanos, entre los músicos, eran unas reuniones grandes, que no están mal, pero en estos tiempos de pandemia hay que volver a la fase uno con La Pachamama”.
-"Hay que volver a la fase uno con La Pachamama”.

-“Este año volvió en parte a ser íntima, y digo en parte porque en algunos lugares se hizo este sábado (1° de agosto), en forma totalmente íntima”.

-“Piensen de que la Tierra nos da sus productos, a que piensen que la Pachamama es la madre que nos da de comer, que nos mantiene vivos, que nos da la producción”.

-“Los jóvenes lo toman en forma bastante consciente, pero además la traen de la casa a esa costumbre y este respeto, porque ven al 'Tata' arrodillado frente al agujero de la Pachamama. Un silencio está diciendo muchas cosas, entonces, el abuelo le dice al nieto: cuando sea grande, a lo mejor ya esté volviéndome tierra". 

-“La gente tiene diferentes formas de interpretar, diferentes formas de pensar, es posible, entonces creo que tienen que escuchar a la gente que conoce estos lugares, a la gente que vive en esta región”.

-“Todo esto se parece a los hechos bíblicos, cuando Cristo estuvo en el desierto se fue a orar, y cuando volvió encontró una fiesta demasiado grande. Y esto a veces pasa. Yo creo que el contenido es entender que la tierra es nuestra madre”. 

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